Le pélé VTT 2022 riche de souvenirs et d’émotions

Le Pélé VTT est une association catholique qui facilite, sur le plan national, des camps diocésains en VTT pour ados de 11-15 ans. Pélé VTT est une marque déposée.

Le Pélé VTT, c’est 5 jours à vélo avec d’autres jeunes en direction d’un sanctuaire marial ou d’une cathédrale.

C’est un événement intergénérationnel, une aventure humaine, spirituelle et sportive qui permet de progresser dans la foi.

40 jeunes pèlerins de Charente-Maritime ont participé à ce pélé VTT, qui les a menés, après avoir parcouru plus de 180km, jusqu’à Notre-Dame de Recouvrance à Pons.
Bravo aux cyclistes et merci aux accompagnateurs, (une vingtaine de personnes) dont les pères Arockiya et Eric Ndikubwayo, les animateurs: TTV, staff, ABS, OGM, GGG… qui ont permis la réussite de ce grand moment en assurant intendance , entretien des vélos , sécurité, etc.
L’épopée de 180 km à vélo, s’est déroulée du mardi 23 au dimanche 28 août 2022. Le départ a eu lieu à Sablonceaux, magnifique abbaye du XII ème siècle où se déroulent les grands rassemblements diocésains.
Le soleil, en cette période post caniculaire, a accompagné le pèlerinage. Le vent et pluie ne se sont manifestés que dans la nuit du mercredi au jeudi, pour réveiller le campement aux aurores, mais le petit déjeuner a été pris bien au sec, dans le réfectoire de la maison diocésaine de Saintes.
Les cyclistes sont ensuite partis vers Ecurat et les châteaux de Crazannes et de Panloy.
Une halte aux Lapidiales de Port d’Envaux – site dédié à l’art lapidaire ( du latin  lapis : pierre) – a permis de rencontrer les sculpteurs d’œuvres parfois étonnantes. La carrière bien connue de Crazannes n’étant pas loin.
De leur coté, les accompagnateurs restés au camp, préparaient les activités  à venir : soirées et grand jeu dans Saintes.
Sur la route, les pèlerins,  séchés par  un généreux soleil sont arrivés  au camp de Saintes où les attendaient,  après  la douche : jeux, préparation  de veillée et prise de photos aériennes, grâce  au TTV multimédia spécialiste ès drones. Puis, à midi, brochettes de chamallows grillés au barbecue…..
Au pelé VTT, on ne se laisse pas mourir de faim.
La veillée  a permis à chaque équipe de présenter son saint Patron et  après l’office des complies (dernière prière du soir), le camp a retrouvé son calme et les sportifs, le  repos .
Après Saintes, les pèlerins VTT ont gagné le lieu de camp suivant,  à Chermignac, au terme d’un circuit de 36 kms à vélo.
Le vendredi 26 août les 100 km ont été atteints, le samedi a été bien occupé et  le dimanche 28 août, sixième journée du pélé, départ vers Pons, but ultime du pelé.  Après avoir bénéficié d’un ravitaillement paroissial au 30ème kilomètre, puis avoir affronté la rude “montée des marches,” le peloton est arrivé au donjon de Pons.
Les équipes ont reçu un accueil inoubliable à l’hôpital des pèlerins, hospice médiéval  célèbre, situé sur le chemin de Compostelle, avec une haie d’honneur des staffs et des TTV. La musique a fait sortir des riverains qui se sont joints à la petite foule pour féliciter  les jeunes pour leur performance.
Une messe a clôturé le pelé, merci à Notre Dame de Recouvrance !
Il est dur de se quitter… mais l’avenir est là: chacun pense déjà  au pelé VTT 2023 !

 

Départ ce matin du pélé VTT en Charente Maritime

Ce matin vers 8h00 des jeunes du diocèse, collégiens et lycéens, sont partis en VTT, de l’Abbaye de Sablonceaux vers Pons.

Les pèlerinages en VTT sont nés au Sanctuaire de Rocamadour (Lot) en 2001. Aujourd’hui, des « pélés VTT » sont organisés dans une quarantaine de départements et regroupent environ 5000 participants dans toute la France.

Dans le diocèse de La Rochelle, c’est la seconde année qu’un Pélé VTT a lieu. 70 personnes, collégiens (“pédalants”), lycéens et adultes, âgées de 11 à 75 ans, y participeront.

Le Pélé VTT est parti de l’Abbaye de Sablonceaux, et fait étape à Saintes, Chermignac, Saint-Simon-de-Pelouaille, jusqu’à Pons et sa belle statue de Notre-Dame de Recouvrance. Pendant 6 jours, les collégiens vont découvrir les routes, les paysages, les communes, les monuments et les habitants de la Saintonge, accompagnés d’un animateur et d’un prêtre ou d’une religieuse. Pendant ce temps, des lycéens démonteront le camp, pour le remonter à la prochaine étape, aidés par des adultes qui assurent l’intendance, la sécurité et la logistique.

 

 

15 août à La Rochelle !

  • Lundi 15 août, pour la fête de l’Assomption : messes aux heures habituelles du dimanche, office des vêpres en la cathédrale St Louis à 18h, et à 20h30 : récital Ave Maria, par Aniana Malalaharisoa, soprano (accompagnée à la harpe et à la flûte traversière) en l’église St-Sauveur.
Et tout cela avec la présence des sœurs bénédictines de Montmartre en l’église St-Sauveur pour des temps de prière jusqu’au 24 août !

Avis de décès : Mme Hélène Deviller nous a quittés

Mme Hélène Deviller née Graule, vient de nous quitter le 10 août 2022 à la maison de retraite les Landreau ( Les Herbiers) elle était l’épouse de Pierre Deviller (mort le 8 mai 2019). Tous deux ont bien servi la paroisse de Rochefort.

Seigneur accueille la auprès de toi, nous t’en prions.

 

Ses obsèques auront lieu mercredi 17 août à 10h00 à l’église Notre Dame de Rochefort

 

 

Dans le cadre du catéchuménat Hélène et  son mari ont conduit des adultes  au baptême

 

 

 

La rénovation du grand orgue entame sa première étape

Pour l’heure, les oiseaux ne gazouilleront pas en même temps que le grand orgue de la cathédrale de Paris.

La restauration de ses 19 sommiers et 8 000 tuyaux a débuté en mars dernier.

À savoir que durant l’incendie, le grand orgue « n’a pas été inquiété par les flammes et a reçu très peu d’eau au cours de l’intervention des pompiers. Néanmoins, il a été recouvert de poussières de plomb qui se sont répandues sur l’ensemble de l’instrument et certaines parties ont souffert des variations thermiques subies par la cathédrale depuis l’incendie, notamment lors de la canicule de juillet 2019.

Il nécessite donc un nettoyage approfondi et une restauration, qui ne peuvent être effectués sur place », précise l’établissement public chargé de la conservation et de la restauration de la cathédrale Notre-Dame de Paris.

Suite à leur dépose progressive entre le 3 août au 9 décembre 2020, les différents éléments de l’instrument ont été répartis à différents endroits en France.

Ainsi les 19 sommiers – un assemblage de pièces de bois où sont posés les tuyaux –, ont été envoyés cet hiver à l’atelier Quoirin, dans le Vaucluse, pour qu’ils soient un à un décontaminés, avant le début de leur restauration.

Une étape qui se poursuivra jusqu’en août, au sein de la Manufacture languedocienne de Grandes Orgues, dans l’Hérault.

Les sommiers seront de nouveau confiés cet été à l’atelier Quoirin, qui se chargera de le pose 850 électro-aimants et de 180 vérins pneumatiques, nécessaires à la résonance de l’instrument.

Manufacture Languedocienne de Grandes Orgues, préalablement décontaminé par l’atelier Quoirin Crédit photo : Charles Sarélot / Manufacture Languedocienne de Grandes Orgues
Manufacture Languedocienne de Grandes Orgues, préalablement décontaminé par l’atelier Quoirin – Crédit photo : Charles Sarélot / Manufacture Languedocienne de Grandes Orgues

 

Même refrain pour les 8 000 tuyaux du grand orgue, qui ont rejoint en mars l’atelier Cattiaux-Chevron en Corrèze pour leur décontamination et révision. Dès octobre prochain, ces éléments entameront leur restauration.

Avant cette échéance, le buffet devrait être parallèlement restauré.

Pareil pour les quatre grands soufflets, dont les travaux consistent à renouveler tous les joints d’étanchéité, confectionnés en peau de mouton et difficiles à décontaminer. Ils devront s’effectuer en été, période de forte chaleur, idéale pour l’adhésion de la colle au bois, possible à une température de plus de 20°C.

Point d'étapes de la restauration du grand orgue de Notre Dame de Paris

Une fois tous ces éléments prêts, ils seront assemblés courant 2023 au sein de Notre-Dame de Paris. Le nouvel orgue installé sera accordé et harmonisé avant son ouverture au culte et à la visite en 2024.

(tiré d’un article du site Bati Web)

 

Les matériaux livrent leur secret

Prochainement : Concert à l’église St Louis

Vendredi 12 août 2022 à 20h30 en l’église St Louis de Rochefort

Concert classique organisé par l’association Moge : Nathalie Blin, au violoncelle, professeure titulaire au conservatoire de Laval et Éric Blin, à l’accordéon classique, compositeur, vous invitent.

Au programme : Dvorák, Vivaldi, Massenet, Borodine, Schubert.

Cet ensemble s’est  produit régulièrement en concert avec des orchestres symphoniques, la plupart du temps en jumelage avec des chœurs  apportant une couleur  spirituelle  à la musique.

Il démontre que l’accordéon a toute sa place dans les ensembles classiques  et peut se mettre à l’unisson de la musique classique.

Entrée libre 

Pour réserver téléphoner au 06 70 15 41 24

L’Assomption de Marie

Célébrée le 15 août, la fête de l’Assomption, commémore la gloire de Marie en Dieu au terme de sa vie terrestre. Pour Marie, l’Assomption est la suite de sa participation à la vie de Jésus.

L’Assomption et l’Ascension sont deux fêtes différentes. L’une : l’Ascension, a lieu 40 jours après Pâques,  elle célèbre l’Ascension du Christ qui s’est élevé aux cieux pour rejoindre le Père tandis que l’autre : l’Assomption, se déroule le 15 août,  elle fête l’ascension de Marie à la suite de Jésus et grâce à Lui.

Après sa mort, la Vierge selon la Tradition, a été enlevée au ciel par le Christ.

La célébration de l’Assomption est très ancienne. Au début, c’était plus une fête populaire qu’une célébration religieuse car il n’existe aucune référence à l’Assomption dans la Bible.

En 1950,  le pape Pie XII proclame le dogme de l’Assomption. Des vêpres son célébrées la veille de l’Assomption qui est l’une des quatre fêtes catholiques fériées du calendrier.

C’est l’Empereur byzantin Maurice Ier qui à instauré, au VIe siècle, la date du 15 août pour célébrer ce que la Tradition orientale appelait la fête de la « Dormition de la Vierge Marie ». Pour l’Eglise orientale la Vierge n’était pas morte, elle dormait en attendant de retrouver son fils.

En Occident l’Assomption attire l’attention plus tardivement. La fête commence à s’étendre en Europe à partir du VIII ème siècle et atteint l’empire Franc où le concile de Mayence, en 813, sous Charlemagne, impose le 15 août comme « fête de l’Assomption de la Vierge Marie ».

En France, l’Assomption devint importante dès le XVIIe siècle.

Le roi Louis XIII prit  la Vierge pour protectrice  du royaume et fit du 15 août la Fête Nationale de la France. Ce n’est qu’en 1870, sous la 3ème république, que le 14 juillet, jugé plus républicain, remplaça le 15 août.

 

Fidélité et mission pour la vie en Christ : thème du pèlerinage à l’île Madame

Vendredi 19 août 2022, les chrétiens de Charente-Maritime se sont retrouvés au pèlerinage à l’Île Madame, dédié aux prêtres et religieux martyrs sous la Révolution.

Cliquer ICI pour lire le texte “Fidélité et Mission pour la vie en Christ” de Mgr G. Colomb

Programme  :

  • 9 h 45 : Accueil des pèlerins au sanctuaire de  Port-des-Barques
  • 10h00 : Ouverture du pèlerinage, accueil et présentation de Mgr Hervé Gosselin  par Mgr Georges Colomb. Réponse de Mgr Gosselin.

 

Mgr Hervé Gosselin, évêque d’Angoulême, invité par Mgr Georges Colomb, évêque de La Rochelle et Saintes, a présidé ce pèlerinage .

 

Vidéo de l’intervention de Mgr Gosselin

Texte recueilli après l’intervention de Mgr H. Gosselin par GT

Père Blomme

Temps spirituel et évocation du martyr des prêtres et religieux sur les pontons de Rochefort, par le père Blomme, postulateur de la cause en béatification des 64 prêtres et religieux martyrs de la Révolution française en 1794; déclarés bienheureux le 1er octobre 1995, à Rome, par saint Jean-Paul II, avec le père Jean-Baptiste Souzy à leur tête.

Vidéo de la Messe du pèlerinage

Les prêtres martyrs de Rochefort – 1794

La plus grande nécropole de prêtres au monde.

 L’île Madame à l’embouchure de la Charente, est un lieu unique, d’une grande beauté, c’est aussi « Le plus grand reliquaire de prêtres martyrs, en France, et peut-être dans le monde », comme le déclarait en 1994, Mgr Roger Etchegarray, venu au pèlerinage du bicentenaire des prêtres et religieux martyrs des pontons de Rochefort. Propos repris en 1995 par le cardinal Lustiger, présidant à son tour le pèlerinage à l’île Madame.

La Révolution française fut anticléricale, dans ce rejet ont joué :

Les dérives et excès scandaleux du haut clergé aristocratique, puisque les évêques étaient nommés avec l’accord du roi, tout comme les riches abbés, selon le système commendataire,

L’alliance séculaire du trône et de l’autel et la pauvreté du peuple, due aux guerres de Louis XIV, n’expliquent pas tout, car le peuple connaissait le dévouement du bas clergé, des curés, des moines et des moniales. Bien souvent, ce sont les curés, qui rédigèrent les cahiers de doléance du peuple, pour les adresser aux Etats Généraux de mai 1789.

En fait, les élites révolutionnaires, animées par l’esprit des Lumières et la montée de la Franc maçonnerie, rejetaient l’Eglise, considérée comme une force obscurantiste, et elles haïssaient la monarchie et la noblesse qui leur barraient la route, malgré leurs compétences, leur dévouement et leur habileté, vers le pouvoir, les promotions et les faveurs. Enfin, le mépris affiché par les aristocrates envers tout roturier, même dévoué et talentueux, n’arrangea rien.

La « Constitution civile du clergé »,

Une tentative de prise de contrôle de l’Église catholique par l’État.

La persécution des prêtres et religieux qui refusèrent de rompre avec le pape pour se placer sous le contrôle de l’Etat français en 1791, en ne signant pas la « Constitution civile du clergé » fut un épisode dramatique de l’histoire de France.

Le clergé, qui, en 1789, comptait 130 000 prêtres dont 44 000 curés de paroisse, auxquels il fallait ajouter 30 000 religieux et religieuses, se partagera sous la Révolution en deux camps, presque égaux: les jureurs « assermentés », qui composèrent avec le nouveau pouvoir, et les non-jureurs « insermentés », qui restèrent fidèles au pape Pie VI et refusèrent de prêter le serment d’allégeance au gouvernement révolutionnaire.

En effet, le 12 juillet 1790, l’Assemblée constituante vote la Constitution civile du clergé qui coupe les ponts entre le clergé français et Rome : les évêques devant être élus par le corps électoral civil, mêlant croyants et incroyants, sans interférence du pape.

Le 14 juillet 1790 c’est la fête de la Fédération au Champ-de-Mars, à Paris.

Le 24 juillet, le serment d’allégeance à la République est imposé aux évêques et aux prêtres, Louis XVI accepte le texte,

Le 27 novembre 1790 un décret impose à tous les ecclésiastiques de prêter serment sous 8 jours, la moitié, environ, du clergé paroissial « jurera » et l’autre moitié refusera ; on la dira « insermentée ».

Le 10 mars 1791, Pie VI rejette la Constitution civile du clergé.

Le 27 mai 1792 l’Assemblée, devenue législative, vote la loi d’exil dans les 3 mois des prêtres rebelles, dits « insermentés », sinon c’est la déportation en Guyane.

Le 26 août 1792 la loi est durcie : départ en exil dans les 15 jours, sinon c’est l’arrestation et la déportation en Guyane.

Le 27 mars 1793  les prêtres insermentés sont regroupés à Bordeaux pour déportation.

La saturation des prisons de Bordeaux dirige les flux suivants vers Rochefort.

En 1794, c’est la Terreur, le Comité de salut public a envoyé 1 494 ecclésiastiques, de toute la France, à Bordeaux  (on comptera 160 décès à Bx), puis à Rochefort829 ecclésiastiques  arriveront de mars à juillet 1794.

A Rochefort ils embarquent, à partir d’avril 1794, d’abord sur les « Deux Associés », puis », à partir de juin 1794, sur le « Washington ».

 Entassés sur ces deux navires négriers, ancrés à l’embouchure de la Charente, près de l’île d’Aix, dans des conditions concentrationnaires 547 prêtres et religieux mourront en 8 mois.

En janvier 1795, après la chute de Robespierre, la détention s’adoucit.

Le 15 août 1795 les détenus apprennent leur débarquement sur l’île Madame et ils mettent ce bonheur au compte de Notre Dame.

Au total, il n’y aura que 228 survivants, soit à peine le quart des prisonniers. Fait capital à souligner : ils décideront, au nom du Christ, de pardonner à leurs bourreaux et de ne pas s’étendre, en liberté, sur leurs souffrances, afin de contribuer à la paix civile.

Le 1er octobre 1995, à Rome, 64 ecclésiastiques, avec le père Jean-Baptiste Souzy, vicaire général de La Rochelle à leur tête, seront béatifiés, par le pape Jean-Paul II, comme martyrs de la foi. Ce  chiffre de 64 ecclésiastiques est dû au fait que ne furent retenus que ceux pour lesquels on disposait de témoignages d’héroïcité et de vertu, pour beaucoup d’autres, hélas, ce fut impossible, faute de témoignages.

Initié en 1910, le pèlerinage diocésain de l’île Madame a lieu à proximité du 18 août, jour de la fête commémorant le martyre des ecclésiastiques français.

Pour télécharger ou imprimer ce texte sur les prêtres et religieux déportés, cliquer ICI

 

Photos GT

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