Messe mensuelle à la croix des galets – île Madame

La paroisse de St Agnant vous invite chaque 1er vendredi du mois, dès le 6 mai 2022, à venir prier dans ce cadre exceptionnel,

En mémoire des prêtres martyrs et pour les intentions particulières.

De Pâques à la Toussaint, une messe est régulièrement  célébrée sur l’île Madame, à la croix des Galets 

Croix des galets en 1930

Date fixe le 1er vendredi de chaque mois

Horaires variables en fonction des marées

  • Vendredi 6 mai 2022 à 17h00.         
  • Vendredi 3 juin 2022 à 10h30 
  • Vendredi 1er juillet 2022 à 10h30.
  • Vendredi 5 aout 2022 à 18h00.
  • Vendredi 2 septembre 2022 à 17h30.
  • Vendredi 7 octobre 2022 à 10h30.

Cette messe est ouverte à tous.

Prévoir son  siège.

 

 

Si besoin, vous pouvez venir en voiture sur  l’île Madame, jusqu’à la croix des galets.

Croix des galets en 2020

Charles de Foucauld sera canonisé le 15 mai 2022

  • Charles de Foucauld (1858-1916), prêtre et ermite assassiné en Algérie, béatifié en 2005 ;

Militaire français issu de la noblesse, explorateur et géographe, Charles de Foucauld se sent appelé à tout laisser pour suivre Jésus. Il entre à la Trappe le 15 janvier 1890.

En quête de pauvreté, d’abnégation et de radicalité, il quitte les Trappistes pour devenir ermite, pour suivre Jésus, le pauvre artisan de Nazareth. La Prière de l’abandon forme le cœur de sa spiritualité. En 1904, il part vivre chez les Touaregs dans le Sahara algérien. Il est assassiné le 1er décembre 1916 à Tamanrasset, devant la porte de son ermitage.

 

En mai, un consistoire ordinaire (réunion de cardinaux) présidé par le pape François avait confirmé qu’il ferait bien partie d’un groupe de sept «bienheureux» devant être proclamés saints. Mais face aux incertitudes de la pandémie du coronavirus, aucune date n’avait été annoncée.

Fête de St Eutrope : Saintes les 29 et 30 avril 2022

Premier évêque de Saintes au III ème siècle, Saint Eutrope sera célébré le week-end prochain à l’occasion de plusieurs célébrations dans la ville de Saintes :

  • Vendredi 29 de 20h30 à 22h00 : une veillée de prière est proposée dans l’église de l’abbaye aux Dames
  • Samedi 30 à 10h30 : à la cathédrale St Pierre de Saintes : messe solennelle.
  • Samedi 30 à 17h00 : procession de la cathédrale à l’abbaye aux Dames, suivie de l’office des vêpres.

Ces célébrations sont bien sûr ouvertes à tous les fidèles qui souhaiteraient s’y associer et seront présidées par Mgr Jean-Yves Riocreux (évêque émérite de Basse-Terre en Guadeloupe) et par Mgr Georges Colomb, évêque de la Rochelle et Saintes.

Tombeau de St Eutrope dans la crypte

Pour mieux connaître l’histoire de St Eutrope, c’est ici ou encore ici

Envoi en mission de l’équipe d’accompagnement des familles en deuil.

Dimanche 24 avril 2022, à l’église St Louis, jour de la Divine Miséricorde, des laïcs ont été envoyés en mission, par le père Mickaël Le Nezet curé, pour le service d’accompagnement des familles en deuil sur la paroisse. Il s’agit de  :

  • Arnaud Fouan et Rémi Guérin, diacres.
  • Jessy Lapierre , Martine Novier et Thaddée Grzesiak . Ces membres de notre communauté ont accepté de rencontrer les familles en deuil pour les accompagner dans cette étape douloureuse, présider les obsèques  ou participer à la liturgie avec le prêtre ou le diacre célébrant.

C’est une belle mission si précieuse.

 

 

Par ailleurs, une équipe se retrouve aussi chaque 2ème vendredi du mois pour porter dans la prière ces défunts et leurs familles en lien avec le sanctuaire de Montligeon. Une conférence sera d’ailleurs prochainement proposée sur la mission de ce sanctuaire.

 

 

Enfin une équipe de partage pour des veufs et veuves est proposée pour un soutien spirituel.

 

 

N’hésitons pas  à entrer dans cette équipe missionnaire de l’accompagnement du deuil . Merci

 

Quelques photos de cet évènement à Rochefort ce jour là

 

Rencontre des servants d’Autel

Mardi 26 avril 2022 de 10h30 à 15h00 à l’église St Louis

Le jeudi saint nous avons eu la joie de vivre l’engagement d’une dizaine de servants d’autel.
C’est une belle mission au service de la liturgie et de l’assemblée.
Ce groupe commence un parcours qui sera riche de partages d’enseignements et de vie fraternelle.
Si d’autres enfants et jeunes, garçons et filles veulent nous rejoindre, qu’ils n’hésitent pas.
Père Mickaël
Photo des servants d’autel de Rochefort
Cette 2ème photo est prise  dimanche  24 avril 2022 à la messe de 11h00
Qu’est-ce qu’un servant d’autel

L’animation de la messe par les servants de messe est importante. Servants de messe, servants d’autel, enfants de chœur. Ces différentes appellations désignent les jeunes, garçons et filles, de 7 à 20 ans, qui participent activement au service liturgique de la communauté chrétienne. On les appelle aujourd’hui plus volontiers “Servants d’autel” que enfants de chœur.

Les rôles des servants de messe pour la célébration liturgique

Différents rôles des servants de messe pour la célébration liturgique, fonctions des servants de messe : porter la croix de procession, les cierges, l’encensoir, la navette (qui contient l’encens) le livre ; ils interviennent particulièrement à l’offertoire de la messe, pour aider à la préparation de l’autel et à la présentation par le célébrant du pain et du vin.

Le rôle des servants de messe pour l’animation liturgique

Dans toute la France, il y a un renouveau du rôle des servants de messe pour l’animation liturgique, renouveau de la fonction des servants de messe. Ils favorisent le recueillement et la beauté de la liturgie dominicale. Le rôle des servants de messe par leur attitude et leur recueillement, est d’aider les fidèles à prier. Ce renouveau du rôle des servants de messe pour l’animation liturgique est fait aussi pour donner une certaine solennité aux cérémonies comme les processions.

Servants d’autel vivier de vocations sacerdotales

Les servants d’autel constituent comme un vivier de vocations sacerdotales. Ils sont un vivier de vocations sacerdotales. Beaucoup de prêtres ont été servant d’autel. Il y a un lien très intime entre le désir de devenir prêtre et le service de l’autel.

Filles servants de messe ou servants d’autel

Autrefois dévolu aux seuls garçons, les filles servants de messe et les filles servants d’autel a été autorisé en 1969, Canoniquement, toutefois, l’existence de filles servants de messe et des filles servants d’autel dépend de la décision de l’évêque et du curé, comme le précise l’instruction.

Si la question est ouverte, de nombreux prêtres sont aujourd’hui réticents pour les filles servants de messe, servants d’autel pour deux raisons principales : le lien entre le service de l’autel et la vocation sacerdotale ; le constat que la mixité fait parfois fuir les garçons, à un âge où ils ont besoin de construire leur identité.

Concert méditatif à Fouras du 10 avril 2022

Dimanche 10 avril  en l’église St Gaudens de Fouras

Le concert : ” Les 7 dernières paroles du Christ”  de JOSEPH  HAYDN fut un franc succès. Devant une assistance nombreuse s’est produit l’excellent quatuor à cordes, composé par :

  • aux violons :  Philippe BABIAUD et Louis CHASSERIAU
  • à l’alto : – Jeanne-Marie FARDET
  • au violoncelle : – Grégoire BABIAUD

Ainsi que la chorale St Vincent de Rochefort placée sous la direction de Marie-Claude FARDET.

Les méditations ont été proposées par le père Daniel Cassegrain.

Chronique culturelle RCF interview de Louis Chasseriau

 

 

Nouvel ouvrage du père Yves Blomme

Le père Yves Blomme, curé de la paroisse St Gabriel (Nieul, Lagord, L’Houmeau et Marsilly) et également responsable des archives historiques du diocèse, présentera son dernier livre (qui est le dixième qu’il publie) Eglises et sanctuaires de La Rochelle et de l’Aunis (éditions La Geste) au centre Jean-Baptiste  Souzy le Vendredi 13 mai à 20 h 30.

A cette occasion, il sera possible d’acquérir l’ouvrage et de se le faire dédicacer.

 

Hormis par La Rochelle et ses tours, l’Aunis n’est guère réputée pour son patrimoine monumental. Il est vrai que la Guerre de Cent Ans, et plus encore les Guerres de Religion ont sérieusement endommagé ses édifices religieux. Cependant, son extraordinaire patrimoine médiéval, certes édulcoré, subsiste beaucoup plus qu’on ne le croit ordinairement. L’auteur s’attache à toutes les époques de ces créations, aussi bien romanes que gothiques, et poursuit sa quête jusqu’aux époques moderne et contemporaine, où des édifices moins typés, certes, mais parfois profondément originaux ont encore vu le jour. Bref, un ouvrage qui vous fera redécouvrir et aimer la plus petite des provinces de France !


Le Père Yves Blomme est également l’auteur des ouvrages suivants :

Octave de Pâques

L’octave de Pâques désigne, dans le calendrier liturgique latin, les huit jours qui suivent la fête pascale, du dimanche de Pâques au dimanche de quasimodo, ou dimanche in albis, qui est devenu en l’an 2000 le dimanche de la divine Miséricorde. D’autres fêtes religieuses de la religion catholique sont aussi suivies d’une octave, destinée à les solenniser.

Actuellement, selon le calendrier liturgique romain, seules les solennités de Pâques et de Noël sont suivis d’une octave. Dans le calendrier liturgique tridentin, la solennité de la Pentecôte est également suivie d’une octave, comprenant les Quatre-Temps de l’été.

Pendant cette octave, la messe est célébrée tous les jours avec les prières du jour de Pâques. La répétition des mêmes prières et des mêmes chants sert à rappeler que la Résurrection se prolonge par-delà la fête pascale. Les cloches des églises peuvent sonner à 18 h durant ces 8 jours.

Tirant son origine de l’Ancien Testament avec la fête Souccot elle fut introduite par l’empereur Constantin dans la liturgie catholique.

Égérie a décrit dans son Voyage comment elle était vécue au IVème  siècle à Jérusalem : « (…) pendant l’Octave, toute cette pompe et cette décoration se déploient dans tous les lieux saints. (…) Pendant toute cette octave, tous les jours, c’est la même décoration et la même pompe (…) Les moines de l’endroit, au complet, continuent à veiller jusqu’au jour en disant des hymnes et des antiennes. (…) À cause de la solennité et de la pompe de ces jours, des foules innombrables se rassemblent de partout, non seulement des moines, mais aussi des laïcs, hommes et femmes. »

Dans le rite byzantin

Toute la semaine, appelée Semaine Lumineuse, les portes du sanctuaires restent ouvertes (voire ôtées de leurs gonds) dans les églises. On ne lit rien dans les offices, tout est chanté, et l’intégralité des offices est calquée sur le déroulement des offices du dimanche de Pâques.

 

Chantons maintenant : “Le Christ est vraiment ressuscité”.

Carlo Acutis, le “Geek de Dieu”

Carlo Acutis est probablement le premier jeune du XXIe siècle cité dans une exhortation apostolique : Christus Vivit, écrite par le pape François.
Né en 1991 à Londres il  vivra à Milan.
Petit, Carlo Acutis ressent le besoin de placer son bonheur en Dieu seul.
A 5 ans il est surpris par sa nounou les mains jointes, se consacrant à la Vierge Marie.
En 1998, il fait sa première communion et décide d’aller à la messe tous les jours,  il déclarera : « L’Eucharistie, c’est mon autoroute pour aller au ciel ».
La messe quotidienne, l’adoration eucharistique et la récitation quotidienne du chapelet deviennent sa raison de vivre.
Il mène l’existence de n’importe quel jeune de son âge: voile, football, dessin, voyages… mais c’est surtout aux commandes d’un ordinateur qu’il excelle.
Il  emploie ce talent au service du Christ et de l’Église en diffusant  messages et articles au sujet de sa paroisse, de son collège et de  son groupe de prière.
En 2002, ce cyber-apôtre organise une présentation numérique des miracles eucharistiques dans le monde. Souriant et proche des gens, Carlo  est attentif aux marginaux. Dépassant les frontières de son milieu social, il converse avec les pauvres et, s’il le faut,  leur fait parvenir sacs de couchage et repas… Il entretient aussi des amitiés profondes avec des personnes d’autres religions. Adolescent, il convertira au christianisme Rajesh, un hindouiste employé par ses parents,

CARLO ACUTIS

En octobre 2006, il tombe brusquement malade; c’est une leucémie foudroyante. Il décide alors d’offrir toutes ses souffrances pour le  pape et pour l’Église. Il s’éteint le 12 octobre, à l’âge de 15 ans. Avant de mourir, il avait prédit à sa mère, Antonia Salzano, qu’il lui donnerait beaucoup de signes après sa mort et qu’elle serait maman à nouveau. En 2010, elle donnera naissance à des jumeaux, Michele et Francesca.

Corps intact 

L’ouverture du procès de canonisation de Carlo Acutis a débuté en 2013 à Milan.  Le pape François a reconnu le caractère « héroïque » de ses vertus le 5 juillet 2018. Le 23 juin 2018, son corps exhumé est retrouvé intact. Quant à son cœur, une relique désormais, se trouve dans la Basilique saint François d’Assise, auprès du saint qu’il admirait.

En novembre 2019, la Congrégation pour la cause des saints a reconnu un miracle dû à l’intercession du jeune italien. Sa dépouille a été exposée à la vénération des fidèles quelques jours avant sa béatification, le 10 octobre 2020 , devant 3.000 personnes à Assise et des millions derrière leur écran. Voici en vidéo les moments les plus marquants de la cérémonie.

Un saint pour aujourd’hui  

Aujourd’hui, les vertus du bienheureux Carlo Acutis, conjuguées à sa modernité, n’en finissent pas d’étonner. Le pape François lui voue une affection toute particulière et le donne en modèle aux jeunes d’aujourd’hui.

Le bienheureux Carlo Acutis a déjà donné son nom à plusieurs groupes de jeunesse. Les livres à son sujet se vendent comme des petits pains.   Un film dédié à ce patron des fous de Dieu -geeks est en préparation. Sa sortie est prévue courant 2022. L’apôtre du web a désormais son vitrail dans une église italienne.

Avis aux victimes de l’informatique

Il est  recommandé, de prier ce jeune italien avec ces deux prières. Si un bug informatique nous bloque, Carlo Acutis, fan de Jésus, peut être invoqué avec cette prière spécifique.

“Article tiré du site Aleteia”

Film de Carlo ACUTIS ( passer 2mn 15 avant d’avoir du son)

Denier de l’église : merci pour votre soutien.

Faire vivre les prêtres

Nos prêtres ne vivent que par vos dons. Ils transmettent l’amour de Dieu par la grâces des sacrements de la vie.

Rémunérer les laïcs en mission

Grâce à vos dons, les baptisés en mission témoignent de l’amour de Dieu, l’annoncent et se mettent au service de chacun.

Former les séminaristes

Ce sont exclusivement les diocèses qui ont à charge de former et donner les moyens de vivre à nos futurs prêtres ; ceux-ci ne vivent que des dons privés des fidèles, qui financent leurs sept années d’études et leur vie quotidienne au séminaire.

Prendre soin de nos prêtres aînés.

Nos prêtres, après une vie de service dans  le diocèse, aspirent à une retraite paisible avec les soins et les services nécessaires à leur âge. Celle-ci n’est permise que par votre générosité.

 

Horaires des manifestations à Pâques.

Samedi 16 avril : Samedi Saint

  • 09h30 :  marche et prière au tombeau des prêtres déportés des pontons de Rochefort à l’île Madame  (Départ à Port des Barques).

  • 21h00  : Vigile Pascale, à l’église Notre Dame  Nous fêterons la victoire de la vie sur la mort. Au cours de cette Vigile, Alexandre sera baptisé, communié

Dimanche 17 avril  : La Résurrection

  • 9h30 : messe à l’église St Pierre du Breuil Magné
  • 11h00 : messe à l’église St Louis

Pas de messe à 18h00 à l’église St Louis

 

 

Les fleurs dans nos églises pour le Triduum Pascal.

En vue du fleurissement de l’église Notre Dame de Rochefort pour la Vigile Pascale vous pouvez apporter des fleurs si vous le souhaitez à l’église Notre Dame le samedi 16 avril.

Merci beaucoup.

Contact PAROISSE : 

SECRÉTARIAT PAROISSIAL
Presbytère Saint-Louis
109 Ter rue Pierre Loti
17300 Rochefort
05 16 65 42 89 – @ : paroissederochefort@gmail.com

Fleurir une église, c’est créer un chemin vers Dieu

Ci-dessous un extrait de l’intervention de Marie-Odile Lalo qui concluait la formation nationale du département “Fleurir en liturgie” en mars 2016

« Le fleurissement est au service de l’Église en prière. Il s’agit d’un savoir.

Prier avec les fleurs, avec les végétaux n’est pas évident et, en tout cas, plus facile à dire qu’à faire.

Il s’agit de recentrer notre mission de fleurissement sur la liturgie, la célébration du Salut, la mort et la résurrection de Jésus, au cœur de cette grande action de grâce constituée par chaque eucharistie.

Notre charisme, ou encore notre art, consiste à faire entrer la création dans la célébration eucharistique et contribuer ainsi à la dignité et à la beauté de la célébration.

Saint Jean-Paul II a mentionné les fleurs dans une lettre apostolique publiée le 4 décembre 1988 à l’occasion du 25ème anniversaire de la promulgation par Paul VI de la Constitution conciliaire Sacrosanctum Concilium sur la Sainte Liturgie :

« Les signes, surtout les signes sacramentels, doivent avoir la plus grande expressivité. Le pain et le vin, l’eau et l’huile, mais aussi l’encens, les cendres, le feu et les fleurs et presque tous les éléments de la création ont leur place dans la liturgie comme une offrande au Créateur et contribuent à la dignité et à la beauté de la célébration. »

« La plus grande expressivité » c’est-à-dire ce qui exprime avec force une pensée, un sentiment, une émotion. Autrement dit la liturgie est une action qui met en jeu des gestes et des signes forts qui doivent servir la célébration. Les éléments végétaux que nous arrangeons serviront l’action liturgique. Nous pouvons reprendre à notre compte le vocabulaire des concepteurs lumières : « habiter le lieu, éclairer ce qui s’y trouve et ce qui s’y passe. »

En étant au service de l’Église en prière, le fleurissement est soumis à l’action liturgique et doit respecter le temps liturgique. En effet, ce n’est pas en notre nom propre que nous fleurissons, mais au nom de toute l’Église. Quand l’Église célèbre le culte divin, elle le fait dans une culture donnée et dans le temps. Ce temps chrétien qui fait mémoire des interventions de Dieu dans l’histoire.

Ainsi, le fleurissement, en respectant le temps et la pédagogie mise en œuvre par l’Église elle-même, permet à l’Église en prière d’exprimer son attente, sa joie, sa peine, son espérance, bref de faire mémoire de l’aujourd’hui du Salut en le déployant dans notre histoire, ici et maintenant.

Le fleurissement dans la liturgie est donc l’une des mises en œuvre concrètes de la réponse de l’assemblée à Dieu qui œuvre pour le salut de l’homme.

C’est enfin permettre à la création d’entrer dans le temps éternel déployé par la liturgie et dans l’action de grâce de l’Église ».