11 Avr 2022
Un geste chargé de sens
Un tel rite frappe toujours l’assemblée, car, ce jour-là il met immédiatement en œuvre la liturgie ce qui est exceptionnel.
Quels que soient les acteurs, la vérité du geste est là.; donc le Christ est présent parmi eux.
Le prêtre, après avoir déposé sa chasuble, le cas échéant, se met au travail et verse de l’eau sur les pieds des invités puis il les essuie.
Comme pour tout acte liturgique, bien sûr, il faut veiller à la profondeur du symbole , en veillant à la mise en scène.
Un tel geste est orienté vers la Passion
Le Missel propose six antiennes qui peuvent être chantées à cette occasion. Les cinq premières sont des citations de l’évangile de Jean au chapitre 13 d’où est tiré justement le lavement des pieds. Le lien entre ce geste et le dernier discours est évidemment orienté vers la Passion, acte sublime de charité :
En lavant les pieds de ses disciples, Jésus anticipe l’humiliation de sa mort sur la Croix, pour tout homme. Il montre que son triomphe et sa gloire passent par le sacrifice et par le service : tel est le seul chemin pour tout chrétien. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis (cf. Jn 15, 13); seul l’amour est capable de sauver le monde, non pas la force, à laquelle, hélas, beaucoup de dirigeants de peuples ont été, et sont toujours, tentés de recourir.
La manifestation du sacerdoce du Christ
Dans ce geste, pratiqué une fois par an est illustré le rapport à l’eucharistie et au sacerdoce :
De manière significative, là où les évangiles synoptiques racontent l’institution de l’eucharistie, l’évangile de Jean propose, illustration profonde, le récit du ‘lavement des pieds’, par lequel Jésus donne l’exemple de la communion et du service (cf. Jn 13, 1-20)
Ce geste n’est pas un service banal il manifeste l’accomplissement du sacerdoce du Christ auquel les apôtres doivent « prendre part ».
Chant pour la semaine sainte
8 Avr 2022
Bonjour
Si vous avez du buis dans votre jardin,
N’hésitez pas à en apporter pour la célébration des Rameaux pour vous et ceux qui n’en auraient pas. Merci
Père Mickaël
25 Fév 2022
Mercredi 2 mars 2022
- à 10h 30 à Notre Dame
- à 19h00 à l’église St Louis
En vue de la préparation de la célébration d’entrée en carême le
mercredi 2 mars 2022, nous vous invitons à déposer vos
rameaux à bruler lors des messes des prochains dimanches de
février dans les sacristies. Merci
Le mercredi des Cendres pourquoi ?
Le Mercredi des cendres, premier jour du Carême, est marqué par l’imposition des cendres : le prêtre dépose un peu de cendres sur le front de chaque fidèle, en signe de la fragilité de l’homme, mais aussi de l’espérance en la miséricorde de Dieu. Cette année, il est fêté le mercredi 2 mars.
On trouve déjà le symbolisme des cendres dans l’Ancien Testament. Elles y évoquent le péché et la fragilité de tout être. Lorsque l’homme se recouvre de cendres, il montre à Dieu qu’il reconnaît ses fautes. Maculé de cendres, qui symbolisent ses fautes, il demande à Dieu son pardon.
Un symbole de renaissance
La cendre appliquée sur le front est un geste de pénitence et d’humilité. La chaleur et la beauté du feu se sont enfuies, il en est ainsi de toute vie, au début nous étions poussière et à la fin nous serons cendre. Le Christ est venu nous sortir de cette impasse, oui, sa résurrection nous donne l’espoir de brûler d’amour avec lui, dans une vie qui cette fois ci sera éternelle.
Tout en le marquant, le prêtre dit au fidèle : « Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle ». Ce jour, le message de saint Matthieu – chapitre 6, versets 1 à 6 et 16 à 18 – incite les fidèles à prier et agir, non pas de manière orgueilleuse et ostentatoire, mais discrète :
« Quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que te donne ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais en secret.
Quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret.
Quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement du Père qui est présent dans le secret ».
16 Fév 2022
Le pape François l’a rappelé dans son message publié mardi 3 février à l’occasion du 150e anniversaire de la proclamation de Rome, capitale italienne: « Le jubilé de 2025 n’est plus très loin « .
Cette tradition remonte à l’Antiquité. Le nom jubilé vient de l’hébreu « Yobel » qui désigne une corne de bélier utilisée comme trompette. Tous les cinquante ans, le son de cette trompette proclamait le début d’une année spéciale pour Israël, celle du jubilé. Selon la Bible, l’année jubilaire comportait, entre autres prescriptions, la remise des dettes, la libération des esclaves et le repos total de la terre. Une manière de rétablir paix et justice sociale.
Le Pape annonce la tenue du Jubilé en 2025. Dans une lettre adressée au Conseil Pontifical pour la Promotion de la Nouvelle évangélisation -organisateur de cette future Année Sainte – le Pape François souhaite préparer le peuple chrétien à vivre l’événement dans toute sa dimension pastorale.
Le Jubilé de 2025, pour « renouveler l’espérance après la pandémie »
Après deux ans de pandémie de Covid 19, le pape espère que ce moment de grande importance spirituelle, ecclésiale et sociale, favorisera «la recomposition d’un climat d’espérance et de confiance».
Ces deux dernières années, pas un seul pays n’a été épargné par «l’épidémie soudaine qui, en plus d’avoir touché du doigt le drame de la mort dans la solitude, l’incertitude et le caractère provisoire de l’existence, a modifié notre mode de vie».
Comme les écoles ou les usines, les églises ont été fermées. Comme toute la population, les chrétiens ont éprouvé de la souffrance, de la peur ou le confinement. Il n’est pas question pour le pape François d’en rester là: l’Esprit Saint nous appelle à repartir.
Si vous avez du buis dans votre jardin,
