Depuis quelques temps à l’église St Louis la quête connectée a refait son apparition.
Le quête digitale permet au donateur de faire son offrande avec sa carte bancaire «sans contact» ce qui est commode pour les personnes qui n’ont pas de monnaie
La vidéo ci-dessous vous montre comment utiliser le panier au moment de la quête :
Six mois avant sa réouverture, découvrez en images Notre-Dame de Paris de manière inédite. KTO vous emmène durant 52 minutes dans les endroits les plus emblématiques de la reconstruction de la cathédrale depuis l’incendie.
Ce périple dans l’édifice, de la nef jusqu’aux toits, nous emmène à la rencontre des ouvriers, compagnons et architectes, des artisans d’art et restaurateurs, des designers et musiciens, pour prendre la mesure de l’incroyable aventure collective engagée depuis 5 ans et qui poursuit sa course jusqu’à la réouverture les 7, 8 et 9 décembre prochains.
Avec des entretiens avec Philippe Jost, président de l’Etablissement public en charge de la restauration de Notre-Dame et Mgr Olivier Ribadeau Dumas, recteur-archiprêtre de la cathédrale.
Présenté par Etienne Loraillère. Suivez l’actualité du chantier sur rebatirnotredamedeparis.fr et sur @rebatirnotredamedeparis. Suivez l’actualité de l’Eglise catholique à Paris et de la cathédrale Notre-Dame de Paris sur www.paris.catholique.fr et @notredameparis.
Monsieur l’abbé Mickaël LE NEZET, vicaire épiscopal, est chargé de l’accompagnement des doyennés de La Rochelle – Ré et de la Plaine d’Aunis, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Daniel MARTIN, vicaire épiscopal, est chargé de l’accompagnement des doyennés de Rochefort et Saint-Jean-d’Angély, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Antoine SAGNA, curé du Secteur pastoral de La Rochelle Sud, est nommé doyen, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Luca ASTOLFI, curé de la paroisse Saint-Gabriel, est nommé vice-doyen, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Panel JEAN, du diocèse de Jérémie (Haïti), est nommé vicaire, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Guillaume MARIE, avec l’accord de l’archevêque de Bordeaux, du modérateur et du responsable des prêtres de la Communauté de l’Emmanuel, est nommé vicaire, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Xavier THOBIAS, du diocèse de Kumbakonam (Inde), est nommé administrateur, en accord avec son évêque, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Mickaël LE NEZET, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Oscar AKOHA est nommé prêtre référent du collège et lycée Fénelon Notre-Dame, à compter du 1er septembre 2024. Il conserve ses missions précédentes.
Monsieur l’abbé Jean-Berchmans NGUYEN DUC TUYEN, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé David Arockiaraj MARIA SUSAÏ, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Alphonse SESURAJ, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Auxence PAYIMA, du diocèse de Gamboma (République du Congo), est nommé curé, en accord avec son évêque, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Daniel MARTIN, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Guillaume SALIN est autorisé à prendre une année sabbatique.
Monsieur l’abbé Joseph-Marie VO TA SAM, est nommé curé, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Jean-Rony MANOUNE, du diocèse de Jérémie (Haïti), est nommé vicaire, en accord avec son évêque, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Jacques SUREAU est nommé administrateur, à compter du 1er septembre 2024.
Le Père Louis TAKUSO, de la Société Missionnaire de Saint-Paul (Nigeria), en accord avec son supérieur, est nommé administrateur, à compter du 1er septembre 2024.
Le Père Israel IYAKNDUE, de la Société Missionnaire de Saint-Paul (Nigeria), en accord avec son supérieur, est nommé vicaire, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Frantz Braymund PINTRO, du diocèse de Jérémie (Haïti), est nommé vicaire, en accord avec son évêque, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Gervais RAZAFITOAZA, du diocèse de Fianarantsoa (Madagascar), est nommé prêtre coopérateur, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Camille COLY est nommé doyen, à compter du 1er septembre 2024.
Le Père Anthony DEL CASTILLO est nommé vice-doyen, en accord avec son supérieur, à compter du 1er septembre 2024.
Madame Blandine VERNIER est renouvelée dans sa mission d’aumônier du Centre hospitalier de Rochefort, à compter du 1er septembre 2024, pour un mandat d’un an.
Monsieur l’abbé Philippe TEULE est renouvelé dans sa mission d’aumônier du Centre hospitalier de Royan, à compter du 1er septembre 2024, pour un deuxième mandat de trois ans.
Monsieur l’abbé Jacques SUREAU est renouvelée dans sa mission de délégué épiscopal à la vie consacrée, pour un deuxième mandat, à compter du 1er septembre 2024.
Madame et Monsieur Manuela et Charles de LAMBILLY sont nommés coordinateurs pour une année, à compter du 1er septembre 2024.
Madame Coralie MASSON est renouvelée dans sa mission de responsable du Pôle annonce de la foi, pour un deuxième mandat de 3 ans, à compter du 1er septembre 2024.
Madame Monique BESSET est renouvelée dans sa mission de directrice du service diocésain des pèlerinages, pour un deuxième mandat de 3 ans, à compter du 1er septembre 2024.
Monsieur l’abbé Jean-Jérôme TRAN VAN TIEN est nommé prêtre accompagnateur des servants de messe, à compter du 1er janvier 2024.
Messieurs Eric CATRICE et Christophe CHABOT sont renouvelés pour un nouveau mandat de 5 ans à compter du 1er juin 2024.
Monsieur l’Abbé Maxime FELIHO-GENEAU est mis à disposition du Diocèse aux Armées Françaises, pour une durée de trois ans, à compter du 1er septembre 2024.
L’administrateur apostolique, au nom des diocésains, remercie chaleureusement pour leur dévouement sacerdotal les prêtres qui vont quitter le diocèse :
Monsieur l’abbé Julien FLEURY, de l’archidiocèse de Marseille
Monsieur l’abbé Michael-John ANTONYSAMY, de l’archidiocèse de Pondichéry-Cuddalore (Inde)
Monsieur l’abbé Louis NOAH MINKANDE, du diocèse de Yaoundé (Cameroun)
D’autres nominations seront publiées prochainement
| Abbé Bernard de Lisle
Chancelier |
+ François Jacolin
Administrateur apostolique sede plena |
La paroisse vous propose de prier avec Taizé chaque premier lundi soir du mois à 20h30 à la chapelle de Notre Dame de Lourdes de l’église St Louis (entrée par la rue Pierre Loti).
Pour les musiciens rejoignez-nous à 20h15 avec votre instrument.
Dates programmées :
1er juillet 2024SECRÉTARIAT PAROISSIAL 109 Ter rue Pierre Loti (derrière l’église Saint-Louis) 17300 Rochefort
☏ 05.16.65.42.89 – Courriel : paroissederochefort@gmail.com
En raison du festival des Sœurs jumelles à Rochefort, du mardi 24 au samedi 29 juin les horaires des messes changent, elles auront lieu à 9h au lieu de 18h00 dans la chapelle Notre Dame de Lourdes de l’église St Louis.
Pour la 4ème édition le rendez-vous imaginé et proposé par Julie GAYET dévoile sa programmation des plus électriques avec en prime des nouveautés.
Lancement le mardi 25 juin 2024à partir de 16h00 place Colbert à Rochefort
Le Festival Sœurs Jumelles 2024 se déroulera du 25 au 30 juin prochain à Rochefort. Ce festival de Charente-Maritime propose des concerts et spectacles sous formes de conversation artistiques.
Des artistes de la chanson française comme Mc Solar, Etienne Daho, Olivia Ruiz et Clara Ysé seront en concert
au programme du Festival Sœurs Jumelles 2024. Découvrez la programmation par jour et réservez votre billet en ligne.
Site internet dédié https://soeursjumelles.com
Alexandre Tharaud, accompagné de trentre-cinq musiciens de l’Orchestre National de Bordeaux, présente les musiques de film de sa vie, avec des arrangements des grandes pages d’Ennio Morricone (Cinéma Paradiso, La Banquière), Vladimir Cosma (L’As des as, Le Grand Blond avec une chaussure noire), John Williams (La Liste de Schindler), Michel Legrand (Les Demoiselles de Rochefort, L’Eté 42) Philippe Sarde (Le Chat, Les choses de la vie), Gabriel Yared (L’Amant), Claude Bolling (Borsalino), Francis Lay (Un homme qui me plaît).
Concert en partenariat avec l’Opéra National de Bordeaux.
PREMIÈRE PARTIE
Des élèves de l’École normale de musique de Paris se produiront en première partie de ce concert. Depuis sa fondation par Alfred Cortot en 1919, cette école attire des étudiants venus du monde entier pour l’excellence de son enseignement et son engagement à faire rayonner la musique française à l’étranger.
C. Chaminade : Six Pièces Romantiques op. 55/1 “Primavera” et op. 55/2 “La chaise à porteurs”
C. Chaminade : Six Pièces Romantiques op. 55/3 “Idylle Arabe” et op. 55/4 “Sérénade d’Automne”
C. Chaminade : Six Pièces Romantiques op. 55/5 “Danse Indoue” et op. 55/6 “Rigaudon”
N. Kapustin : Sinfonietta op.49 pour piano 4 mains
COMPLET
Le “café mortel” est un espace pour celles et ceux qui se sentent concernés ou qui s’interrogent sur le deuil et la mort. C’est un moment de partage où chacun peut s’exprimer, être écouté sans aucun jugement, ni commentaire.
C’est une forme participative d’échanges, un “partage – expériences” sur la mort, le deuil, les obsèques…pour sortir des tabous au sujet de la perte d’un proche.
Animé par Jérémy Duval, ancien pasteur de l’Eglise protestante Unie de France et ancien conseiller funéraire, aujourd’hui Maître de conférence funéraire.
Contact :
Vendredi 21 juin à 21h45 au musée archéologique 9 rue Rochambeau à Rochefort
Entrée libre
La Nuit des églises, initiée par l’Église de France, est une manifestation cultuelle et culturelle inscrite dans le paysage estival des diocèses depuis 2011, bénéficiant d’une reconnaissance à l’échelle nationale, et à laquelle participent chaque année plusieurs centaines d’églises.
Selon Mgr Jean Legrez, archevêque d’Albi et initiateur du projet, “cet événement répond à une double mission : d’une part, permettre aux communautés chrétiennes locales, même dans les plus petits villages, de faire vivre ou de se réapproprier leur église, lieu de leur histoire et de leur enracinement ; d’autre part, ouvrir leurs portes et accueillir largement tous ceux qui se présentent : artistes, visiteurs, curieux, personnes qui s’interrogent… Lors d’une même semaine, partout sur le territoire de notre pays, cela constitue un signe fort d’unité et de manifestation vivante de l’Église rendue visible à travers nos églises”.
Pendant une ou plusieurs soirées, chacun est invité à franchir le seuil d’une église afin de découvrir sous une nouvelle lumière, les richesses de son patrimoine de proximité grâce à des programmes variés : des visites aux chandelles ou guidées, des concerts, des chœurs, des expositions de création contemporaine et/ou d’ornements liturgiques, des lectures, des temps de prière…
Depuis sa création il y a 13 ans, ce sont plus de 7 000 chapelles, églises et cathédrales qui ont participé au moins une fois à La Nuit des églises. Chaque année à cette occasion, des centaines d’animations ont lieu partout sur le territoire avec une grande variété des animations (visites guidées, concerts, expositions, animations ludiques et performances artistiques).
Le groupe concert des oyseaux (duo voix et corde) viendra faire raisonner son répertoire baroque dans l’église éclairée à la bougie
Conférence à partir du tableau “Le Martyr de Saint Adrien”, récemment restauré dans le transept de l’église de Marennes.
Découvrez l’art funéraire avec une archéologue et historienne.
Intermède musical
Temps spirituel
Samedi 22 juin 2024 à 10h00 en la cathédrale St Louis de la Rochelle.
Vous êtes invités à participer ou à vous associer par la prière à cette messe d’ordination et à vous réjouir avec toute l’Eglise !
Prêtres et diacres : ornements blancs.
Grande nouvelle à porter dès à présent dans notre prière. Martin a été en stage une année sur notre paroisse de Rochefort.
Pour l’annonce de l’évangile et le service du Christ, de son église et de tout homme, par l’imposition des mains et le don de l’Esprit Saint,
Mgr François JACOLIN évêque de Luçon, administrateur apostolique sede plena du diocèse de La Rochelle ordonnera prêtres :
– Jeudi 13 juin 2024Chantons l’Esprit Saint
A une dizaines de kilomètres au sud de Pons pour notre prochaine journée catéchétique en extérieur sur les bords de la Seugne.
Nous serons invités à mettre nos pas dans ceux de nos anciens, notre prière dans leurs propres espérances, les mots de notre foi dans leurs représentations spirituelles.
Apporter son pique-nique
Réservations par mail : pole.annoncedelafoi@diocese17.fr
Antoine de Padoue naquit à Lisbonne vers 1195. Entré chez les chanoines réguliers de saint Augustin, il demeura onze ans au monastère de Sainte-Croix à Coimbra.
Dans ce centre réputé d’études théologiques, il acquit une connaissance merveilleuse de la Sainte Écriture et des Pères. Désireux du martyre, il passa en 1220 aux Frères Mineurs. Il se rendit effectivement au Maroc mais dut le quitter pour cause de maladie. Puis il mena une vie de haute contemplation au Monte Paolo ( Romagne) Il s’adonna ensuite à la prédication et y connut un succès inouï, confirmé par d’éclatants prodiges.
Les sermons de saint Antoine s’adressent tantôt aux fidèles en général, tantôt à des catégories précises de personnes: pénitents, actifs, contemplatifs, religieux, prédicateurs, prélats, etc. ; à chacune de ces catégories notre saint trace la voie du salut et de la perfection.
Il se montre partout d’une sûreté et d’une rectitude de doctrine admirable; néanmoins il évite les spéculations pour toujours rester pratique. De temps en temps, il interrompait l’apostolat pour se plonger dans la contemplation, où Dieu lui accordait des grâces mystiques. Il occupa aussi plusieurs charges dans l’Ordre et enseigna la théologie à ses jeunes confrères. Antoine mourut à Padoue le 13 juin 1231 et fut canonisé le 30 mai 1232.
En 1931, lors du septième centenaire de la mort de notre saint, les Frères Mineurs demandent au Saint-Siège de bien vouloir honorer saint Antoine du titre de docteur de l’Église.
Le dossier sera présenté en 1936, orné de 2017 signatures venues de partout. C’est le 16 janvier 1945 que saint Antoine sera nommé docteur de l’Église Universelle.
Saint Antoine de Padoue est sans doute l’un des saints les plus vénérés et priés au monde. Mais pourquoi le prie-t-on? Qu’attend-on de lui ?
Suivant une ancienne tradition, rattachée à un épisode de sa vie, saint Antoine est invoqué pour retrouver les objets perdus. Attention délicate du saint, lorsqu’on pense à l’angoisse de ceux qui ont égaré un document précieux ou la clé de la maison, d’un coffre, de la voiture, etc… Une approche en vérité de saint Antoine peut aussi faire recouvrer la foi, favoriser le retour à la pratique religieuse et même le retour de la force et du courage perdus pour affronter les épreuves de la vie quotidienne: maladie, divorce, perte d’un être cher.
N’est-il pas, lui même, un maître en théologie et un modèle de vie spirituelle, toujours proche de Dieu et des hommes? Au-delà des prières que nous pouvons lui adresser, c’est surtout son message que nous pouvons retenir;
C’est sans doute le motif le plus fréquent d’invocation de saint Antoine : retrouver les choses perdues.
D’où cela vient-il ? Certains biographes pensent que cela remonterait à un incident survenu dans la vie du saint. On raconte en effet qu’Antoine possédait un psautier annoté de sa propre main dont il faisait usage pour donner des cours d’Écriture sainte à ses confrères. Or, un novice, qui voulait quitter l’Ordre, s’empara du précieux volume et partit. Antoine pria pour retrouver son psautier. Effectivement, un peu plus tard le novice, repentant, rapporta ledit volume et même réintégra l’Ordre.
Il y a également une hymne composée en l’honneur de saint Antoine qui a connu la plus étonnante des fortunes. Julien de Spire, dans son hymne “Si quaeris miracula”, ce qui veut dire : “Si tu cherches des miracles”, dit que saint Antoine redonne à ceux et celles qui l’en prient l’usage des membres et des forces perdues, en latin : membra viresque perditas.
Dans le cours du temps, on ne sait trop pourquoi, les deux premières lettres de viresque auraient disparu, ne laissant subsister que resque, et “res” veut dire chose. Puisqu’en latin “que” signifie “et“, “resque” se traduit par “et les choses“. Ainsi le sens de la phrase a changé pour donner : les membres et les choses perdues, au lieu de : les membres et les forces perdues. Saint Antoine aurait-il validé le nouveau sens de la phrase pour aider ses frères et sœurs à retrouver des choses perdues ? Une chose est sûre : ça marche, et même, parfois, il retrouve aussi des personnes perdues. Pourquoi pas ?
Il est légitime de se demander d’où vient la dévotion aux lys de
saint Antoine, puisque cette dévotion existe. Voici une hypothèse: au cours de la révolution italienne, les Franciscains de la ville de Marcasso en Sicile, furent expulsés de leur couvent. L’église, demeurée ouverte, restait déserte. Or, une fois l’an, la population des alentours y venait pour la fête de saint Antoine. Beaucoup de fleurs de toute sorte étaient apportées à cette occasion. Il y avait en particulier des roses et des lys.
Avant de repartir, chacun rapportait chez soir une fleur que l’on conservait comme un précieux souvenir. Une année, le sacristain oublia de replacer la statue du saint dans sa niche. Quelques semaines plus tard, il vint réparer son oubli.
Mais quelle ne fut pas sa surprise : au pied de la statue se trouvait une gerbe de lys d’une incomparable fraîcheur. L’étonnement fut d’autant plus grand que les autres fleurs abandonnées sur place étaient complètement desséchées. La nouvelle fit boule de neige et on voulut voir de ses yeux ces admirables lys, alors que la saison des lys était bel et bien passée.
Un prodige semblable se serait passé à Mentosca, en Autriche, en 1630. Un lys avait été déposé dans la main de saint Antoine pour la fête du 13 juin. Laissé là toute l’année, il conserva sa fraicheur et continua de répandre son parfum. Le pape Léon XIII a concédé lui-même une bénédiction spéciale des lys de saint Antoine pour la fête du saint.
Une femme du Portugal, en butte aux vexations du démon, ne savait plus à quel saint se vouer. Un jour, son mari la traita de “possédée du démon”. Alors, n’y tenant plus, elle décida de mettre fin à ses jours, en se jetant dans le fleuve.
En cours de route, elle passa devant l’église des Franciscains et s’y arrêta pour une dernière prière. C’était un 13 juin. Pendant sa prière elle s’endormit, et, soudain, Antoine lui apparut, un papier à la main : « Prends ce billet et il te délivrera ». Or, le billet portait cette citation de l’Apocalypse : « Voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu de manière à pouvoir ouvrir le livre et en ouvrir les sceaux ».
À son réveil, toute surprise de se retrouver avec ce billet en main, elle reprit confiance et retourna chez elle complètement guérie. Ce billet parvint jusqu’au roi du Portugal qui en facilita grandement la diffusion. C’était une formule brève: un Bref, efficace entre les mains de tous ceux et celles qui y croient. Cette dévotion au Bref de saint Antoine est encore très populaire de nos jours et bien des personnes portent ce bref sur elles.
Ceci s’est passé à Padoue, au Moyen Âge. Un enfant laissé sans surveillance, s’amusa dans l’eau et se noya. De retour, la mère chercha son enfant et le retrouva enfin, mais sans vie.
Des Franciscains qui surveillaient la construction de la basilique accoururent et consolèrent la pauvre femme du mieux qu’ils purent. L’enfant était inerte mais la foi de sa mère resta vive. Elle fit à saint Antoine la promesse suivante : ” Si mon enfant revient à la vie, je donnerai aux pauvres autant de pain que pèse mon enfant“. On pria beaucoup et vers la fin de la nuit l’enfant revint à la vie. Telle serait l’origine de l’œuvre du pain des pauvres qu’on a surnommée en ce temps là “pondus pueri ” ou ” poids de l’enfant” en latin. Au début du 19e siècle, le prodige est oublié, mais à la fin du même siècle, grâce à l’aventure qui advint à Louise Bouffier, il refit surface.
En effet, le 12 mai 1890, Louise ne parvenait pas à ouvrir la porte de son magasin. La serrure était brisée et le serrurier, impuissant, suggéra d’enfoncer la porte. Au dernier moment, la dame se ravisa et dit au serrurier : « Essayez encore avec cette clé. Si cela réussit, je promets à saint Antoine de donner autant de pain aux pauvres que je le pourrais ». Cela marcha ! De là s’est répandue l’habitude de ramasser du pain pour les pauvres en échange d’une faveur obtenue.
L’enfant Jésus dans les bras de saint Antoine
C’est peut-être le plus grand titre de gloire, ou plutôt de bonheur, que cette présence de l’enfant Jésus dans les bras de saint Antoine. Il nous a été transmis qu’un frère moine, à Camposampiero, en entrant dans la cellule d’Antoine, le vit, entouré de lumière, caressé par Jésus, tenu dans ses bras. Quelle grâce extraordinaire !
